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內容簡介
如何擺脫「信仰」的慰藉依賴;找到「信任」內在生命的終極勇氣?!
奧修OSHO
‧二十世紀最受矚目的靈性智慧大師
‧與甘地、尼赫魯、佛陀並列為改變印度命運的十大人物之一
‧目前為止,最受歡迎的靈性智慧大師。他的系列演講,已出版六百多種書,被翻譯成四十多種語言,影響數以億計的人類心靈。
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奧修給我們的忠告——
一個真正信任的人,不會尋求任何信念慰藉自己
神是一個虛構的謊言,但神性不是謊言
醫藥療癒身體,靜心療癒心靈
你可能擁有許多財產,但你並不擁有自己
保護你自己的個體性,不要迷失在群眾裡
宗教不是為了尋找信仰,宗教是一個讓你了解你的根本存在的一種努力
祈禱不是什麼你在教會或廟裡所做的事情,
它是一種你要成為的狀態,不論你身在哪裡。
奧修說:一個真正的追尋者,不會用信仰來安慰自己,他會試著去發現更深的內在,以超越懷疑。你必須深入你的存在,不要擔心懷疑,讓它待在那裡,不要試著將自己隱藏在信仰後面,不要當一隻駝鳥;面對懷疑並超越它,然後會有一個時刻來到,在那最深的內在角落,只有存在,只要你探觸到那個點,懷疑便遠離了,你會看到它的愚蠢,它的荒謬可笑;你會看到懷疑是如何破壞你的生活的,它是如何腐蝕你的存在。只要放掉它,而不是用信仰來取代它。
一個真正的人不會有信仰,他只是單純的信任,因為他已經知道生命的美好,知道永恒,知道生命。他已經知道他自己便是神,他變成了國王,但不是一般世界的國王,外在世界的國王,沒有什麼價值,沒有意義,真正的國王是你內在的國王。
而令人驚奇的是,你完全沒有意識到你身上的這個寶藏,而這個寶藏只要你要求就能得到。宗教不是為了尋找信仰,宗教是一個讓你了解你的根本存在的一種努力……
《信仰》主要談論人們因為對生命懷有許多的懷疑,因此轉而找尋各種信仰,試圖為自己的內在找尋慰藉。奧修告訴我們,藉由信仰的慰藉,並不能讓你的內在產生真正的蛻變,它只會讓你愈來愈遠離真實,它並不能真正幫助你。
本書談信仰與信任的不同,以及它對人類造成的不同影響。信仰是找一個外在的他者或他物取代內在的不安;信任則是了解生命後,對存在產生的最大的信任,那從內在產生的強大信任,才是真正屬於你自己的力量,那是存在賦予你的力量,讓你有勇氣應對任何外在的懷疑與磨難。
作者介紹
奧修OSHO
二十世紀最受矚目的靈性智慧大師,西元一九三一年十二月十一日生於印度。從小就是一個叛逆而獨立的靈魂。飽覽群書,辯才無礙,以優異的成績畢業於印度沙加大學哲學系,並在傑波普大學擔任了九年的哲學系教授。之後他周遊印度各地,公開挑戰一切既有的宗教、社會和政治傳統。他堅持要自己去經驗真理,而不是從別人那裡獲得知識和信念。印度《週日午報》將他與甘地、尼赫魯、佛陀等並列為改變印度命運的十位人物之一。
一九五三年三月二十一日,二十一歲的時候,奧修成道。一九七四年,奧修在印度孟買東南方的普那(Poona)創建了「普那國際靜心中心」,吸引了大批來自世界各地的求道者前來體驗靜心與轉化。在奧修的生涯當中,他談論到人類意識發展的每一方面,從佛洛依德到莊子,從戈齊福到佛陀,從耶穌基督到泰戈爾……他從他們的精華當中提鍊出對現代人靈性追求具有意義的內涵,並發展出獨特的靜心方法,協助現代人加速內在的蛻變。奧修不屬於任何傳統。他的教導拒絕被歸類,它涵蓋一切。
奧修於一九九○年元月十九日離開他的身體,但他種種的教誨與啟示以文字的力量更廣為流傳。他對來自世界各地的門徒和追求者的演講已經被錄製成六百多種書,而且被翻譯成四十多種語言,影響了數以百萬計的人。目前在印度的社區仍然繼續著,由他的二十個門徒共同領導,繼續宣揚他的道。
奧修國際資訊中心:www.osho.com
相關著作:《生命的追尋之旅:如何在平凡的生命中找到真正的幸福?》《純真》《自由--生命的意義是什麼?》《覺知的力量:蛻變生命的金鑰──洞察道德, 不道德, 非道德;了解什麼是真正對與錯》
譯者簡介
莎薇塔Sevita
基於對成長的渴望,於大學心理系畢業之後即跨入心靈成長的領域進修與工作,多次前往印度奧修多元大學及歐美等地進修。目前在台灣致力於推廣奧修工作,曾推廣舉辦過三屆奧修靈性按摩訓練以及多種奧修成長團體。目前除了帶領成長團體、提供個案以外,亦熱愛奧修書籍的翻譯,曾譯有多本奧修書籍與奧修治療師所著的心靈成長書籍。
E-mail:masevita@hotmail.com
目錄
第一章 信仰不是答案
第二章 對於救贖的追尋
第三章 朝著未知移動
第四章 懷疑是通往信任的大門
第五章 從黑暗到光亮
結語 平靜需要舞蹈,寧靜需要歌唱
詳細資料
- ISBN:9789863445326
- 叢書系列:
- 規格:平裝 / 304頁 / 21 x 14.8 x 1.6 cm / 普通級 / 單色印刷
- 出版地:台灣
- 適讀年齡:18歲~60歲
- 本書分類:> >
內容連載
對人們來說,有一些可以讓他們相信的事情,難道不是一件必要的事情嗎?為什麼你要試著摧毀我們過去關於宗教的所有概念呢?
如果你想要具有宗教精神的話,沒有其他可行的方式了。關於宗教,所有你曾經聽說過,所有你曾經閱讀過的事情都需要完全被放掉。除非你是清澈的,沒有任何事物書寫在你的意識上,否則你將永遠都無法知道什麼是宗教精神。而現在,這些所謂的宗教所做的是完全相反的事情。而你可以看到它們的結果是什麼。
全世界都被宗教所區分:有些人去的是猶太教會堂,有些人去廟裡,有些人去的是教會。但是你有在任何地方發現任何宗教精神嗎?
每一個孩子被撫養長大時,都接收到某種特定宗教的制約。這是最違反人性的一種罪行。再也沒有其他任何一種罪行,會超過你用概念去污染一個天真孩子的頭腦,而且這些概念還會在日後阻礙他去探索生命。每當你想要探索任何事情時,你需要的是毫無偏見的。
到目前為止,每個社會都試著把思想灌輸在每個孩子身上。在孩子能夠提出問題之前,人們已經給予他答案了。你可以看到這其中的愚蠢嗎?孩子還沒有提出任何問題,而你卻已經給了他答案。你其實真正在做的事情是扼殺他提出問題的機會。你在他的頭腦裡填塞了各式各樣的答案。但是,除非他提出自己的問題,否則他怎麼能夠找到自己的答案呢?問題必須是他自己誠懇的問題。那是無法外借而來的,那時無法傳承的。
但是這種事情已經延續了好幾個世紀。那些傳教士、政客還有父母感興趣的事情是:在你發現自己是誰之前,把你塑造成某種既定的樣子。他們害怕,如果你發現自己是誰的話,你會成為一個叛逆者,你會危害到所有的既得利益者。因為這麼一來,你會是一個獨特的個體,按照自己的權利而生活,而不是過著借來的人生。
他們是這麼地害怕,所以在每一個孩子能夠提出問題、自行探索之前,他們在孩子的頭腦裡填塞了各種垃圾。孩子是無能為力的。他很自然地會相信自己的爸爸、媽媽,還有爸爸媽媽所相信的傳教士。所以懷疑這個最偉大的現象還未出現。而能夠懷疑是生命裡最寶貴的一件事情,因為除非你懷疑,否則你沒有辦法發現事實。
... 步驟1 花生仁放到鍋里開中小火炒到顏色發黃,用手一搓能輕鬆搓開花生皮衣。花生稍微晾量用攪拌機攪碎。不用特別碎,有顆粒感更香 ... 步驟2 花生碎里加入白糖和適量的白芝麻。攪拌一下備用 ... 步驟3 地瓜蒸熟,趁熱加入糯米粉和木薯粉。揉成麵糰。要多揉一會兒,口感比較好。如果家裡沒有木薯粉就直接換成等量的糯米粉。地瓜的含水量會有所不同。麵糰太干適量加點開水和面。最後的麵糰是偏軟的。太乾的話餡兒包不住,麵糰又容易裂開 ... 步驟4 揉好的麵糰揪成一個個鴨蛋大小的麵糰,按扁包上一勺剛剛調好的芝麻花生餡兒,餡不能放太多,不然包不住。口子捏緊用手心稍微搓成橢圓形。油鍋5成熱下入棗子,勤翻動,炸至麵糰鼓起,顏色金黃撈出。 ... 步驟5 剛出鍋的炸棗沒那麼Q彈。等稍微晾涼口感比較好。餡香皮Q。食材也家常。偶爾做來吃還是不錯的
文章來源取自於:
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